Nee, het resoneert niet tussen Béla Tarr’s verbeelding van existentiële uitzichtloosheid en mijn ‘ziel’. Er zijn nog net een aantal van zijn films te zien op MUBI, en omdat ze daar binnenkort verdwijnen waagde ik weer een poging. Nee, ik heb niet de volle zes uur en nog wat minuten van Satantango gekeken, en aan Damnation (Kárhozat) besteedde ik denk ik een uur, in plaats van twee. Genoeg om iets van zijn theatrale shots en in beeld brengen van ruimte te genieten.
Fantastische cinema, maar, deze ‘durational experiences’ resoneren dus niet bij mij, en ik heb er geen speciale interesse in om ze te willen ondergaan. Modder, regen, uitzichtlichtloosheid, een valse messiasfiguur, een danszaal, een kroeg. (Zoals ik ook, op dit moment, Beckett niet kan lezen). Zag ook nog meer dan de helft van Tarr’s debuut, Családi tüzfészek (Family Nest), heel claustrofobisch door de kadrering van de shots, en eerder al (wel helemaal, want minder extreem) Szabadgyalog (The Outsider). Oost-Europese wanhoop (of afwezigheid van hoop), verdronken in de alcohol, terwijl de accordeon speelt. Zoiets. Heb ik deze films nu gezien of niet? Heb ik ze gezien, maar ze niet ervaren? Als dat de juiste formulering is, hoeveel van de films die je hebt gezien, heb je dan ervaren? (Voor het verhaal, dat ik altijd dreig te missen bij film, is er de samenvatting op wikipedia).
‘The machines are not trying to communicate something they believe or perceive. Their inaccuracy is not due to misperception or hallucination. As we have pointed out, they are not trying to convey information at all. They are bullshitting.’
Michael Townsen Hicks, James Humphries, Joe Slater: ‘ChatGPT is bullshit’, link.springer.com/epdf/10.1007/s10676-024-09775-5
Via, Neerlandistiek, Marc van Oostendorp https://neerlandistiek.nl/2024/06/chatbots-als-kletskoekmachines/, o.a. over het verschil tussen kletskoek verkopen en liegen. Hij schrijft: “Er is geen verschil voor een chatbot tussen momenten dat het ‘hallucineert’ en momenten dat het dit niet doet: het probeert in alle gevallen alleen maar zo plausibel mogelijke zinnen te maken – zinnen die op dat gegeven moment gezegd kunnen worden.” (D’r is zeker een filosofische boom over op te zetten, maar het politiek-culturele punt, dat te maken heeft met het geloof in AI en het gevaar van kletskoek verkopen, staat).
En weer terug na 2 daagjes werken op de camping. Fantastische zomeravond.
Zomers warm, nauwelijks wind, 27 graden, zon. Einde van de middag een rondje om Hilversum en een stukje door Hilversum dat ik volgens mij nog nooit eerder reed – best een mooi stukje.
Volop zomer. Ik ga weer vanaf Fransche Kamp werken. Spullen mee,. Op de heenweg een stukje opgereden met een Amerikaan die met de fiets op weg was van Amsterdam naar Köln.
Ouderkerkerplas – Abcoudermeer. Laat avondrondje, net voor de zon ondergaat. Zomers, lange schaduwen. Opnieuw op de Scott.
Avondwandeling door Fransche Kamp en het Spanderswoud, met F. Heerlijk zomers weer.
Winkel – Ronde Hoep. Zonnig. Rondje over bekende wegen voor ik met F. naar Fransche Kamp ga. Rij een toertocht tegemoet (ah, de Kastelentocht). Voor het eerst sinds lang weer op mn Scott, waar ik niet zo lekker op zit, maar toch goed op kan doorrijden. (Dat zullen dan wel de nieuwe wielen zijn die ik er – alweer maanden geleden – heb ingestoken, de nieuwe ketting, en cassette voor-op-het-vlakke).
De volgende dag in de avond weer terug. (Binnen het uur).
Weer ‘ns naar Fransche Kamp dan maar.
